viernes, 31 de mayo de 2013

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La resurrección de Jesús es un episodio evangélico y un tema muy representado en el arte cristiano, dentro del ciclo de la Pasión. En la literatura cristiana Jesús es, por antonomasia, "el Resucitado".

Según el Nuevo Testamento, ocurrió al tercer día de que Jesús fuera crucificado, muerto y sepultado en una tumba. El momento preciso de la resurrección no se describe, ni aparece como presenciado por nadie (ni siquiera por los soldados que custodiaban el lugar); sí su consecuencia: las miróforas (tres Marías o santas mujeres) encuentran la tumba vacía (en uno de los evangelios, el de Mateo, en medio de un estruendo causado por la llegada de un ángel). A partir de ese momento se mencionan varias apariciones de Jesús resucitado en diversas ocasiones, tanto a María Magdalena, como a los apóstoles.

La resurrección de Jesucristo se celebra en el calendario cristiano la festividad del domingo de pascua o de resurrección.

miércoles, 22 de mayo de 2013

Apariciones de Jesús resucitado

Del santo Evangelio según san Marcos 16, 9-15

Jesús resucitó en la madrugada, el primer día de la semana, y se apareció primero a María Magdalena, de la que había echado siete demonios. Ella fue a comunicar la noticia a los que habían vivido con él, que estaban tristes y llorosos. Ellos, al oír que vivía y que había sido visto por ella, no creyeron. Después de esto, se apareció, bajo otra figura, a dos de ellos cuando iban de camino a una aldea. Ellos volvieron a comunicárselo a los demás; pero tampoco creyeron a éstos. Por último, estando a la mesa los once discípulos, se les apareció y les echó en cara su incredulidad y su dureza de corazón, por no haber creído a quienes le habían visto resucitado. Y les dijo: «Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creación». 

Jesús tuvo varias apariciones después de su muerte. Aquí se recogen:

1. Jesús se le aparece a María Magdalena (Juan 20:11-18).

2. Jesús se le aparece a dos mujeres (Mat. 28:9-10).

3. Jesús se le aparece a dos varones camino a Emaús. (Luc. 24:13-33)

4. En un tiempo no especificado, Jesús se le aparece a Pedro (v. 34).

5. Jesús se le aparece a diez de los once (v. 36; Juan 20:24).

6. Una semana más tarde, Jesús se aparece cuando Tomás estaba presente (Juan 20:26-29).

7. Después siete discípulos ven a Jesús en el mar de Galilea (Jn. 21:1-22).
8. Los once se reúnen con Jesús en un monte de Galilea (Mat. 28:16-20).

9. En un tiempo no especificado, Jesús se le aparece a más de quinientas personas (1 Cor. 15:6).
10.Jesús se le aparece a Santiago en otra ocasión (v. 7).
11. Jesús se le aparece a los once poco antes de ascender al cielo (Hechos 1:6-11).

miércoles, 8 de mayo de 2013

*SECRETOS DE LA TUMBA DE CRISTO* (La tumba de Talpiot, un misterio de 2000 años)

Los análisis científicos realizados en osarios de piedra caliza y las evidencias físicas halladas en una tumba de 2.000 años de antigüedad localizada en Talpiot, Jerusalén, aportan reveladores y fundamentados datos sobre la posibilidad de que dicha tumba podría haber albergado los restos de Jesús de Nazaret y su familia.
Fué descubierta el 28 de marzo de 1980 en un barrio de Jerusalén. Sin embargo no se habló mucho de ello y la Autoridad Israelí de Antiguedades (AIA) realizó un breve mención de ella en un documento tan poco atractivo para la lectura como su título: "Catálogo de osarios judíos en las colecciones del Estado de Israel". A pesar de ello, alguien lo leyó. Y un equipo de la BBC de Londres hizo un documental en 1996, al que le siguió otro en 2007 de Discovery Channel, "La tumba perdida de Jesús". Uno de los autores de este último (junto al afamado cineasta James Cameron), el periodista de investigación Simcha Jacobovici, publicó un libro con el mismo título, que encontró competencia por parte de otro, La tumba de la familia de Jesús, de Charles Pellegrino.
La controversia fue tal que en 2008 se realizó una conferencia de académicos sólo para tratar el tema, y en ella por fin se aceptó que si existía la posibilidad de que Jesús hubiera sido enterrado en una segunda tumba. Esto tiene implicaiones relevantes: su cadáver no desapareció del llamado Santo Sepulcro porque el muerto resicitó, sino porque alguien (su familia o seguidores) se lo llevó a otro sitio, donde fue inhumado de acuerdo con la tradición judía de la época: lo gurdaron hasta que la carne se descompuso y después colocaron sus huesos en un osorio. Es decir, si acaso realizó una ascención no fue su cuerpo, pues este se quedó en la tierra.
 

Muerte y resurrección de Jesús

A lo largo de la Historia, se ha creído que los Evangelios fueron escritos tras la muerte de Jesús a partir de historias transmitidas de generación en generación. Sin embargo, documentos hallados en la Universidad de Oxford podrían dar un giro al asunto. Según el investigador Carsten Thiede, el Evangelio según san Mateo ofrece pruebas de que las Escrituras fueron elaboradas por verdaderos testigos presenciales de la resurrección de Cristo. El documental Testigos de la Resurrección investiga la autenticidad de los Evangelios y de los datos que éstos desvelan sobre la vida de Jesucristo. Aquí os dejamos un video sobre la muerte y resurrección de Jesús.

http://www.youtube.com/watch?v=HhFrAjWTuaA

pero, ¿en que se basa la iglesia para apoyar la resurreccion de Cristo?

La Resurrección de Cristo es un hecho. Sus testigos fueron sobre todo los apóstoles, pero Jesús ha dejado para nuestros tiempos dos pruebas materiales de su Resurrección, que la ciencia contemporánea puede analizar hoy en día, y son: 1º La imagen del cuerpo martirizado de Jesús en su totalidad, proyectada en el Sudario de Turín. 2º La imagen del rostro de Cristo resucitando sobre el velo de Manoppello.
 

La Sábana Santa soporta la teoría de la Resurrección

 Sábana SantaDestacan la particularidad de esta pieza y la imposibilidad de reproducirla actualmente de manera artificial. “Son características prácticamente imposibles de replicar”, dicen.
Los últimos descubrimientos sobre la Sábana Santa realizados por los científicos de la Agencia Nacional para las Nuevas Tecnologías, la Energía y el Desarrollo de Italia (ENEA) "no se contradicen con la teoría de la Resurrección" de Jesucristo, según declaró el director del equipo que ha llevado a cabo la investigación, el profesor Paolo Di Lazzaro.
Di Lazzaro explicó las conclusiones del estudio, que han durado cuatro años y cuyo objetivo era descubrir el modo en que fue realizada la enigmática imagen de la Sábana Santa de Turín (norte de Italia), la tela que, según la tradición, cubrió el cuerpo muerto de Jesucristo después de la crucifixión.
Este tejido se ha convertido en uno de los objetos más estudiados del mundo. El principal interrogante que plantea a la ciencia es sobre el modo en que fue realizada la imagen, cuyas características químicas y físicas son prácticamente imposibles de replicar, tanto ayer como hoy.
"De momento, no ha sido posible reproducirla con ninguna técnica a contacto", ya que "si bien macroscópicamente puede que no se notaran las diferencias, éstas resultan evidentes cuando se observa el tejido a nivel microscópico", detalló Di Lazzaro.
La particularidad de la imagen original reside en la "profundidad de la coloración", que fue impresa "de modo muy superficial, únicamente en los estratos más externos del tejido". Después de observarla bien, su equipo se percató de que "la imagen de la Sábana Santa se parecía a las que realizan algunas industrias textiles a través del láser", por lo que decidieron investigarlo.
Tras años de experimentación, el equipo consiguió, por primera vez, "colorear un tejido de lino con el mismo sutil espesor con que fue coloreada la Sábana Santa" a través de "impulsos de luz ultravioleta extremadamente breves pero muy intensos emitidos con un láser especial".
Aun con todo, los investigadores sólo han conseguido reproducir una parte pequeña de la Sábana Santa, ya que "para colorearla entera serían necesarios 14.000 láseres, algo que por el momento es imposible", admitió.
No obstante, esto no quita valor al descubrimiento, con el que, al meno, "ha sido posible indicar el mecanismo físico que podría haber estado en el origen de la imagen". Asimismo, preguntado al respecto, Di Lazzaro consideró que dicho mecanismo "no contradice la teoría religiosa del milagro o de la resurrección", ya que ésta podría haber sido la causa de la descarga de energía que originó la imagen, aunque "éste es un ámbito del que no podemos ocuparnos como científicos", precisó.
En los últimos días, Di Lazzaro ha organizado un seminario en Frascati (centro de Italia) en el que 48 expertos de todo el mundo se han reunido para hablar de las imágenes llamadas 'acheiropoietos', es decir, que "no han sido hechas con las manos".
El seminario, que terminó este jueves, contó con la participación de científicos especializados procedentes de 16 naciones. Además de la Sábana Santa, fueron analizadas la imagen de la Virgen de Guadalupe de la tilma de Juan Diego y el Velo de Manoppello, que según la tradición, sería la imagen que habría dejado grabada Jesús en el pañuelo con el que Santa Verónica le secó el rostro durante la Pasión.
Los apóstoles de Jesús comenzaron su predicación anunciando este hecho indiscutible: Jesús de Nazaret, quien fue clavado en una cruz y sepultado resucitó. Todo su mensaje giró en torno de esta noticia; hoy la Iglesia también centra todo su trabajo apostólico en Jesús Resucitado. A partir de esta verdad, se realiza la evangelización, hace dos mil años y hasta nuestros días. 
La resurrección de Jesús es el hecho más importante de toda la Historia de la Salvación. Es un asunto fundante -en él esta fundada nuestra fe- y fundamental -sin Resurrección sería absurda, y no tendría razón de ser nuestra fe-. Si Cristo no hubiera resucitado, la Iglesia no podría anunciar ninguna Buena Noticia de salvación para nadie. San Pablo lo afirma claramente: "Si Cristo no fue resucitado, nuestra predicación ya no contiene nada ni queda nada de lo que creen ustedes…. Y… ustedes no pueden esperar nada de su fe….


Pregunta: "¿Por qué es importante la resurrección de Jesucristo?"

Respuesta:
La resurrección de Jesucristo es importante por muchas razones. Primero, testifica del inmenso poder de Dios mismo. Creer en la resurrección es creer en Dios. Si Dios existe, y si Él creó el universo y tiene poder sobre él, entonces Él tiene el poder de levantar a los muertos. Si Él no tiene tal poder, Él no es un Dios digno de nuestra fe y adoración. Sólo Él, quien creó la vida, puede resucitar después de la muerte. Sólo Él puede revertir la atrocidad que es la muerte misma, y sólo Él puede quitar el aguijón que es la muerte y dar la victoria sobre la tumba. En la resurrección de Jesús de la tumba, Dios nos recuerda su absoluta soberanía sobre la vida y la muerte.


Segundo, la resurrección de Jesús es un testimonio para la resurrección de los seres humanos, la cual es un principio básico de la fe cristiana.




Resurrección

La Biblia nos dice que cuando Jesús regrese a la tierra, levantará físicamente a todos los que han muerto, devolviéndoles los cuerpos que pierden con la muerte. 
Estos serán los mismos cuerpos que la gente tenía en la vida terrenal, pero nuestros cuerpos resucitados no va a morir y, para los justos, se transforma en un estado glorificado, libre de sufrimiento y el dolor, y capacitado para hacer muchas de las cosas maravillosas que Jesús podría hacer con su cuerpo glorificado.

Definicion ;)

El término «resurrección»: levantarse, alzarse, resurgir, renacer] hace referencia a la acción de resucitar, de dar nuevo ser o nueva vida. Sea considerada un mito, una idea o un hecho, la «resurrección» constituye un símbolo de la trascendencia, que se relaciona en parte con la creencia, ya presente en pueblos de la antigüedad, en la posibilidad de una «vida después de la muerte».